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第1099章 贤良喇嘛(求订阅)

    朱慈烺提到的楚河城的喇嘛之中,最有资格成为国之贤良的,毫无疑问就是从五台山来到楚河弘扬佛法的明珠喇嘛了。

    这个明珠喇嘛可不是一般的喇嘛,他是有来头的喇嘛!他的法号明珠是取自他的俗家名字纳兰明珠。纳兰明珠姓叶赫那拉,全名就是叶赫那拉.纳兰明珠,乃是大明忠烈之后!

    什么?纳兰明珠是大明忠烈之后?没错啦,纳兰明珠的祖父是叶赫部的贝勒,名叫金台吉。曾组织九部联军讨伐努尔哈赤,可惜被努尔哈赤打得惨败。

    而在萨尔浒之战后,金台吉依旧效忠大明,因此遭到努尔哈赤的猛攻,最后在叶赫城兵败,被建州军俘虏后绞死。相传他临死前曾诅咒,说:“吾子孙虽存一女子,亦必覆满洲!”。

    看看,大大的忠烈啊!

    而且万历皇帝也认为他是忠烈,在叶赫部覆灭后还派人去关外寻找金台吉的子孙,也就是纳兰明珠,想要找回去给个大官去做。可惜没有找到......要不然现在纳兰明珠指不定就是大明朝的克难功臣了。

    虽然纳兰明珠没当上功臣,但是在应天府的忠烈祠中,现在依旧供奉着叶赫那拉.金台吉的灵位。

    金台吉就是死而成圣的忠烈!

    而纳兰明珠并不知道自己错过了成为克难功臣的机会,因为他的青少年时代在大清国那边混得不错。他爸爸尼雅哈在叶赫部灭亡后被努尔哈赤所用(努尔哈赤也要拉拢叶赫部的人心),而且金台吉在和努尔哈赤翻脸前还把妹妹嫁给了努尔哈赤,还生了个儿子,名叫皇太极!

    有了这层关系,纳兰明珠当然混得不错,先娶了阿济格的女儿,然后又成了顺治的侍卫,还混成了顺治的心腹。眼看着大好前程就要到手了......谁知道大清就这样没了!

    而在大清彻底玩完之前,纳兰明珠和索尼的儿子索额图一块儿,领着一批最忠心的侍卫,护着从北京城内溜出来的废后孟古青,带着清廷从一群倒霉的汉奸皇商那里刮来的财富上了五台山。

    五台山上也早就有了安排,一处深山里的黄庙被索尼派出的侍卫拿下,里里外外的喇嘛都给剁碎了,换成了顺治的心腹。把孟古青安顿好后,纳兰明珠和索额图又再去了趟顺天府,接到了溜出北京城的顺治、索尼等人。然后再上五台山......

    事情到了这一步,其实也算圆满了。

    朱慈烺不会担心有人反明复清,所以也不会没完没了的追查顺治的下落。

    而顺治手头也有钱,他居住的黄庙本来就偏僻,兵荒马乱之下也没人在意。等天下清平再登记一下,装一下蒙古喇嘛,差不多就安稳了——朱慈烺限制汉人和尚道士的数目,但是不限制蒙古人出家当喇嘛,而顺治他们都会说蒙古话,装蒙古喇嘛没什么问题。只要蒙过了明朝的僧官,也就没什么事儿了。

    可顺治偏偏喜欢瞎折腾——如果不是他瞎折腾,现在多尔衮也许还在!

    就算不在了,让多铎当皇阿玛,多铎死后再让阿济格当皇阿玛,现在大清多半也还半死不活混着呢!

    那么大的大清都折腾没了,一个小小的黄庙又怎么能让顺治安稳?

    所以纳兰明珠和索额图哥俩也不能好好念经了,都给发送到楚河城这里装高僧。

    纳兰明珠当了明珠喇嘛,索额图则称三宝喇嘛——法名都很吉利啊!

    两个喇嘛投到僧格手下,还都得了重用。因为僧格的北庭都护府政权一直存在武功强而文治弱的问题。

    准格尔部能有什么文治?游牧部落也不需要文治啊!

    但是北庭都护府需要,楚河城也需要!

    变准格尔部为准格尔汗国,就更加不能没有文治了。

    而纳兰明珠和索额图都是什么水准的人物?楚河城这点局面对他们而言,实在是小菜一碟。

    而这两个帮着僧格把楚河城治理的井井有条的大喇嘛,半个月前就奉了僧格的命令,一块儿离开楚河,去七河之地和准格尔草原的交界地,迎接远道而来的噶尔丹。

    今天,他们二位终于在一所新落成的喇嘛寺里面,见到了那位老山中学的“最强中二”。

    “听说二位都是五台山来的喇嘛?”在一间僧房里面,赶了两三个月的路,但却一点不显得疲惫的噶尔丹用一口生硬的蒙古话打听了起来。

    他从僧格的信中得知了明珠喇嘛和三宝喇嘛的名号,也知道他们两人非常能干,不仅能帮着治理楚河城,而且还能和罗刹国打交道——这可实在令人称奇啊!

    “也在北京呆过一阵子,”索额图笑着回道。

    “认得不少东虏的显贵吧?”噶尔丹目光炯炯的看着索额图和明珠,仿佛要将二人看穿一般。

    不过索额图和明珠都面不改色。

    明珠笑道:“东虏的显贵都信喇嘛,特别是多尔衮挖了孔子的坟后,喇嘛在北京城就很吃香了。”

    那是啊,多尔衮命那么硬都被咒了,别的清朝显贵还能放心?谁不得养几个喇嘛保佑一下?

    噶尔丹又问:“听我五哥说,你们还懂儒学和治国之道?”

    索额图笑道:“贫僧在北京久了,自甲申年之前就在,认识一些儒生......三教一家嘛!”

    “说的好!”噶尔丹笑了笑,“三教本一家,都在天理下。”

    索额图和明珠都一愣,这个噶尔丹说什么呢?

    噶尔丹道:“不瞒二位了......我在河西走廊的时候,接到了天子派快马送来的书信和书籍。信中天子告诉我,他准备推三教合一,要封几个楚河城的大喇嘛当贤良喇嘛。你们两个,贤不贤?良不良?”

    这可够直接的......

    “我二人......”明珠还想谦虚一点,他身边的索额图却看出噶尔丹是个爽快人,于是就笑着回答道,“我二人是楚河的贤良!放在别处不好说,但是在楚河......呼图克图去了就知道。”

    “呼图克图,”明珠问,“这贤良喇嘛有什么好处?”

    “皇封的贤良,”噶尔丹道,“你说有没有好处?”他眨了眨眼睛,“雪域上的大喇嘛派他的弟子桑结嘉措经由青海前往中原,要去朝见大皇帝,在陕西于我相遇。桑结嘉措告诉我,大喇嘛已经同意了大皇帝的条件,以后要在大皇帝派出的大臣主持下寻找转世灵童,并且要由大皇帝诏准,才能最后确认转世。另外,所有的灵童,都要在五台山的黄庙中学习数年,熟悉中原的文化礼仪,读过《儒经》,才能去雪域高原弘法。你们二位可知道这是什么意思吗?”

    索额图和明珠虽然不是真喇嘛,但对雪域事务还是非常了解的,当然知道这意味着什么?大喇嘛的产生都要由朱皇帝过手了,那他们这些小喇嘛还不得老老实实拥护朱皇帝?

    噶尔丹说着,就摸出两本《儒经》,递给了索额图和明珠,“你们认得汉字吧?”

    “认得。”

    “当然认识。”

    噶尔丹说:“好,那就拿去看看吧......你们要当贤良喇嘛,就少不了熟读《儒经》,今后楚河的黄庙还得教人识一点汉族,就用《儒经》当课本吧。”

    
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