我简单给诸位解释下,西汉在东汉的称呼,东汉自称,以及季汉之意。
西汉在东汉称为:先汉。
纂问朴曰:“至於贵州养生之具,实绝馀州矣,不知士人何如馀州也?”朴对曰:“乃自先汉以来,其爵位者或不如馀州耳,至於著作为世师式,不负於馀州也。严君平见黄、老作指归,扬雄见易作太玄,见论语作法言,司马相如为武帝制封禅之文,于今天下所共闻也。”《三国志·秦宓传》
东汉自称:汉,季汉。
《三国志·袁术传》陈珪答袁术书曰:“昔秦末世,肆暴恣情,虐流天下,毒被生民,下不堪命,故遂土崩。今虽季世,未有亡秦苛暴之乱也。”
《三国志·三少帝纪》“往者季汉分崩,九土颠覆,刘备、孙权乘间作祸。”
蜀汉称东汉:中汉;自称:季汉。
蜀汉杨戏《季汉辅臣赞》:“自我中汉之末,王纲弃柄,雄豪并起,役殷难结,生人涂地。”
解释为何东汉、蜀汉出现自认季汉的问题。
季非是少,小之意,而是有末之意。末汉之意看似奇怪,似乎有王朝诅咒自己无后的意思。
但若换一个意思则是通顺理解,如把秦始皇的话贴过来,则不难理解了。
“自今已来,除谥法。朕为始皇帝。後世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。”
即末之意,不如把季汉理解成‘我这个汉千秋万代,永不断绝’。
至于有书友非抓着称东汉为‘后汉’这个问题,我想问换成‘季汉’你不奇怪吗?
且不论后、季二者是否相通之意。
在论事中为区分两汉政治,称西汉为先汉,称东汉为后汉,又有什么问题?
当然我可以称呼东汉为‘季汉’,就问你奇不奇怪。
而且蜀汉称呼东汉为中汉,不就自认为‘后汉’‘季汉’吗?
至于对于唯、诺之分,我自然也是清楚。但是便于书写、理解上,我统一变成诺。
我个人认为,历史,既要有历史严谨性,也要有通达性。
(本章完)