随着车船驶入瀛州岛附近海域，南奕让宋忠待在舱室中不露面，自己则立于甲板，四下张望。
如果说内海还算平静，不多见妖，那么外海就很是热闹，不时便有海兽或海妖出没。
不像陆上有人道王朝约束，修士出手多少会有着顾忌。在外海，海妖之间斗法，百无禁忌，基本上出手便是兴风作浪，惹出老大动静。
修士行舟，尚可平定风波，从容航行。
但要换成普通船只，即便不被海妖特意针对，也极易被风浪打翻。
这一局面，直到即将抵达瀛州岛，许是因有人约束，才大为好转，不复狂风恶浪。
南奕看在眼中，知道海妖就这天性，不服教化。
在南海妖魔中，被迫化妖之修士，可称妖修，基本不会是海妖。
所谓海妖，基本是血脉繁衍而生，属于天生妖魔。
如果说妖修受有人族教化，即便化妖以后放纵天性，也蠢笨不到哪里去。
那么海妖，从小便顺应弱肉强食之天性，未受教化，根本没脑子可用。
在妖族，境界划分比较粗暴，但也是按阶秩来分。从黄阶下品到玄阶上品，分别叫做：妖兽、妖兵、妖将、妖帅、妖王、妖君。
虽然妖族传承以血脉之力为基，不像仙门功法那般重视心性，但到底也还是要一定心性修持，才能控制好血脉之力，深入挖掘。
大部分海妖野性未泯，处于最低级的妖兽境；稍好些的，初步挖掘出血脉神通加以利用，则是妖兵境。
只有熟练掌控血脉之力，能在本体真身的基础上，凝练道身，朝人形变化，才可称为妖将境——非是人族模样，而是指双手双足，且独首居上的直立之人形。
妖将多经营有一方山头或水府，管束若干小妖，可称妖魔头目。
在大离修士困守瀛州岛期间，甚至不需一众妖将号召，都有诸多小妖自发踊跃地发起进攻，卖力围困大离修士。
而且，这些妖兵还天天叫嚣着打杀大离修士后，直接攻入大离沿海地带，恨不得掀起海啸，以武力逼迫大离归还传承龙珠。
当然，这也是因为，被盗之物乃是传承龙珠，关系重大。
妖族传承，以血脉之力为基。
换言之，血脉传承不够强的话，上限就注定高不到哪里去。
在南海，若自身血脉传承残缺，或不够强势，大部分妖魔都会选择主动接受祖龙传承，转化为龙族血脉。
然后，七颗传承龙珠，对应的是七道祖龙传承，各有相应的传承试炼考验。
一旦通过试炼考验，即会被龙族血脉侵染数分，开始蜕变化龙。
南海妖魔可依据自身最初的本体血脉，规划不同传承试炼的先后顺序，依次进行试炼，使得整个蜕变化龙过程，更加可控。
而在此过程中，一众妖魔，亦会通过繁衍，故意将原本血脉转移给新生子嗣，借此手段来尽量纯化自身龙族血脉。
只是因此而生的新生妖魔，血脉多半残缺，又不得不依靠传承龙珠蜕变化龙，才能找到变强的方向。
可以说，整个南海修行界的生态，都是构建于祖龙传承之上。
如此循环往复的一代代妖魔繁衍、修行，使得南海之地，祖龙传承始终不绝。
但与此同时，自然而然地，传承龙珠被盗一事，亦是影响重大，非同凡响，惹得南海妖魔群情激昂，恨不得即刻打上岸去。
毕竟，相较人道王朝，缺乏普及教育的南海小妖，几乎全都是茹毛饮血之辈，野性未泯。
用通俗的话来讲，小妖们脑子都不灵光，除了吃吃吃，便是杀杀杀。
人族修士敢将传承龙珠盗走，他们自然便敢杀上岸去，突出一个以牙还牙以眼还眼。
好在，真正管事的妖魔头目，虽然脾气也多暴躁，却也不是完全没脑子，还知道扣着瀛州岛上的人族修士为人质，等待大离归还龙珠。
而大离知道南海妖魔之民心，且传承龙珠对人族无用，也不可能冒着激起人妖大战的风险当真拿着传承龙珠不放，肯定会还。
关键在于，怎么还？以及在谈判过程中，能藉此拿下多少好处？
南奕找杜衡，问询了解了一番南海妖魔的大概现况。
南海广阔，其实远不止瀛州岛附近这一方海域。
但外海人烟稀少，没有足够人气压制阴世，阴阳两界会不时接驳，进而涌现不少灵境。
因诡灵凶残，与妖魔之间同样不对付，所以妖魔们也得及时攻略灵境，避免诡灵侵入现世，在海外之地纵横肆虐。
是以，海外之地，不仅对凡人来说凶险万分，对妖魔而言，同样不是善地。
大部分灵境，都由玄阶妖魔解决。玄阶的妖帅们，纵是占据有岛屿或水脉，也得时不时地处理辖域出现的灵境，四处奔波。
而瀛州岛海域，因少有灵境门户出现，于外海而言属于少有的平静海域，故而南海天姥方才选择将传承龙珠放置于瀛州岛上，方便小妖们在此接受传承，蜕变化龙。
然后，由于传承龙珠有七颗，根据初始接受的祖龙传承不同，也就分出了七脉，分别对应祖龙九子之七，即：
龙犀血脉之囚牛；
龙雀血脉之嘲风；
龙蟾血脉之蒲牢；
龙龟血脉之霸下；
龙鲤血脉之螭吻；
龙蛇血脉之负屃；
龙马血脉之乘黄。
再加上没有接受祖龙传承的妖修团体，在瀛州岛海域，南海三太子敖玄之下，大概分为八伙妖魔。
南奕简单问过八伙妖魔的彼此关系后，又开始询问龙珠传承之事。
七颗龙珠，每颗都有对应的祖龙传承。只要按一定方法激活龙珠，即会卷入试炼灵境，以当前修为接受试炼考验。
一旦通过考验，不仅会得到相应传承，还会被龙族血脉侵染，开始蜕变化龙之路。
如果七颗龙珠的传承考验全数通过，更是能隔空请得最后两道祖龙传承，即对应龙虎血脉之狴犴、龙豺血脉之睚眦。
杜衡声音悠悠：“这次会谈，可有得谈。就算定下归还龙珠之事，为七颗龙珠归还之先后，南海群妖内部也会扯皮良久。”
南奕思索道：“瀛州岛此方海域，如今归南海三太子敖玄管辖。其乃玄阶妖王，定不会自降身价地亲自来与我等商谈，多半会选出使者，代他会谈。”
“为免龙珠归还之先后引起太多争执，所选使者，当是未受祖龙传承之妖修，与七脉龙属皆无牵扯。”
“而此等妖修，应是人族修士化妖之后，自陆上远遁海外。”
“只是不知，妖魔一方选出来的会谈使者，对人族可会有怨？”
大部分妖修，狼狈逃到海外苟活，大抵都是吃够了苦头，惨遭修士打杀，险些便被剥皮抽筋、拔骨采血。
他们对人族，肯定是心怀怨怼。
不过这也不绝对。如果出身较好，且在彻底异化前就及时远遁海外，倒也不至于太过凶险。
比如裴清雪，若是没有拜入真气武道，只要调节好心态，其实也能安全离开内陆，正常出海。
非要头铁等到彻底异化，才开始考虑远遁出海的妖修，终究不是全部。
所以会谈之时的妖魔使者，究竟是心向人族，还是对人族心怀怨怼，是件颇为重要的事，关系到后面该怎样大做文章。
“等明日见了便知。”杜衡轻轻颔首，随后笑着说道，“届时，你与我一道出使，亲自去会会妖魔一方的使者。”
南奕自然应下。
有传承龙珠在手，南海妖魔肯定得认栽。
但功分大小，越是必赢的局，杜衡就越是要赢得漂亮，才有望立下大功。
而南奕想让燕青云兑换《秘魔种剑真法》，以及自个后续想在离京站稳脚跟，都得立下功劳傍身才行。
正所谓，没有条件，便是创造条件也要立功。
该如何利用好真气武道可中和血脉异力这张牌，南奕必须得好生思量一番才行，不急于一时。
心中有着计较，他也就耐心等待着抵达瀛州岛。
到了下午，南奕迎风立于船头，看见沿途诸多海妖眸欲喷火，却在各自妖将约束下强忍怒意，主动为大离战船让出航路。
他远远扫了一眼，不以为意：此等小妖，虽有灵智，却无狡心，哪怕是想将一众修士生吞活剥，其实也不足为虑。
真正需要在意的，还得是黄阶上品的一众妖将。
南奕沿途见到了一些妖将。他们遥遥看向南奕等人，虽不至于眸带怒火，却也个个眼神不善，仿佛与人族修士有着不小仇怨。
只是究竟有几分仇怨，乃至于这些仇怨是真是假，南奕也不太好说。
他只知道，以妖族内部的舆论环境而言，哪怕与人族没仇，正常也得表现出心怀怨怼的模样才行。
他想在南海做成什么事，必须得暗中观察，收集一番情报才行。
南奕如此想着，收回视线不再看向两侧妖魔。
因为，群妖让开航路后，车船便将驶入瀛州岛天然码头一般的内湾中，与大离其它战船并排。
而南海妖魔虽围困瀛州岛，但在大离第二波援军抵达后，亦从岛上撤下，将瀛州岛暂时让予大离修士驻扎盘踞。
总之，随着一众妖魔被甩在船后，车船渐停。
虽非靠岸停锚，尚离瀛州岛隔了一段距离。但对修士来说，内湾泊船处的这点距离，即便纵跃登岛也都不难。
因远离了妖魔，便是宋忠亦能从舱室出来，一同上岸。
而在瀛州岛上，早已有诸多修士候队等待杜衡一行人。
杜衡飘然跃空，先行取出一道离皇谕旨开始宣读。
南奕一边打量岛上修士，一边听了几句。大概就是大离水军第一卫，全体记功六转；第一波赶来支援的书院修士，全体记功四转；第二波援军，则全体记功二转。
这还只是参与有份的批发军功。若有突出表现者，事后汇报上去，还会有额外奖赏。
在大离，功分三等，又分九转。
大功、中功、小功，是为三等。
九转则为计数，累积九转，则得一道功勋，可在大离秘库兑换所需。
然后，九转小功，可化为一转中功，或一道小功功勋；九转中功，则可化为一转大功，或一道中功功勋。
小功功勋之兑换，可满足黄阶中品，即养气修士之需。
中功功勋之兑换，可满足黄阶上品，即蜕凡修士之需。
而大功功勋之兑换，理论上，可满足玄阶下品，即筑基修士之需。
毕竟，大离秘库，联通十大仙门内门库藏，即便是想兑换玄阶之物，也不是不可能。
在整个大离王朝都可视作仙门外门的情况下，大离秘库，算是外门弟子修行期间最大的盼头。
当然，兑换不同事物，所需功勋自是不同。
对蜕凡修士而言，积攒功勋，哪怕不追求攒下大功，也得攒下中功才行。
可有一说一，在大离，想立下小功，其实不算太难。但要想攒下中功乃至大功，就有得攒了。
如今，杜衡出使南海，好不容易有此机会痛宰妖族，自然得好生谋划，争取多攒些功勋。
不过，他们一行人，是天启四年四月二十二日的傍晚，方才抵达瀛州岛。
因时辰不早，杜衡宣读完离皇谕旨，只略作寒暄，叫人往妖魔浮岛送口信，定下明日初次会谈之约定，然后便叫众修散去，各行各事。
杜衡自个，是在岛上修士提前准备的简陋洞府中，挨着喊人单独交流，了解瀛州岛具体的现状。
南奕让宋忠几人暂且跟着杜衡，自己则赶去附近一座山峰，于山顶四下远眺，观察瀛州岛地形。
瀛州岛地形，有些像四指并拢，独拇指外伸的手掌。
大离修士停放战船的内湾，即对着瀛州岛的虎口区域。
而瀛州岛掌心位置，则是传说中的露天银矿。
单论银矿储量，瀛州岛一岛之地，自是无法与大离相比。但瀛州岛银矿露天，地处浅层极易开掘，论起产量，却是堪称恐怖。
可惜此世虽同样以金银为贵，却是须制作成法器，号称法金术银，才能成为修行界的一般等价物，即类似前世中常见的灵石。
没有掌握相应术法，南海妖魔再是有着丰富矿藏，也无法加以利用。毕竟，对大部分妖魔来说，金银原矿又没法拿来吃。
而在瀛州岛四指并拢区域，则分布有南海妖魔曾经布置的七座传承大殿，本应分别供奉有一颗龙珠。
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