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0188 破境蜕凡神识成

    一旦养气修士开始破境蜕凡,欲以己心代天心,就会引来规则之理反噬,于心相之中生出种种异状。

    这些异状,针对的是心相,即心灵世界,倒也可以称之为幻象。

    如果心性修持不足,被心中幻象动摇心神,就会恶性循环,愈发心神失守,最终要么变作意识被磨灭的活死人,要么心智扭曲,沦为疯魔。

    而且,这种心性修持是贯穿修行始终的。

    就算借助丹药或他人护法种种外力,强行确保破境成功,也只会是一时之功。

    只要心性修持不到家,哪怕把修为境界硬往上抬,道心有缺,也一定会被心魔坏掉修行。

    所以此世修行,主流推崇的是慢节奏修行,以红尘炼心,然后十年养气、卅载蜕凡。

    但南奕觉得,修行,既是要修心,也是要修一股意气。如果没有仙道争锋的意气、勇猛精进的觉悟,必将注定未来的成就有限,会早早困顿于瓶颈,到不了太高的修为境界。

    当然,南奕身为穿越者,早已活过一世,眼界广阔,本就比此身同龄少年郎心智成熟,亦是南奕勇猛精进底气之所在。

    他屏息静气,排空杂念,开始破境。

    首先,是感应法力之中源于自身灵性的部分,以己心代天心,缓缓调整法力性质,使法力之中源于源炁的规则之理,增添更多的自身道理之认知。

    南奕心神下潜,沉入最为幽静也最为微妙的心相。冥冥之中,他好像看见了一个人影。

    人影无相无貌。

    于是,南奕也跟着,一一化去耳、鼻、口、眼、眉五官,变作了无面之人,有着好似卤蛋的光滑脑袋。

    而后,失去双眼的南奕,仿佛陷入了死寂至极的无边黑暗、永恒虚无,连时间都因此失去了意义。

    可南奕不为所动。

    如果世界无光,自身便是光源所在。

    他观想自身立于无边黑暗之中,并骤然绽放光芒。

    于是,黑暗开始颤动,裂开了一道绚丽的口子。有光,自内部辐射向外,涌向外界;亦有光,穿透黑暗,从外界照进黑暗之内。

    两道光交汇,交织出奇异的光暗交错之镜,将黑暗世界一分为二。

    南奕看向彼方。

    却见对面竟是自己前世最为熟悉的卧室,并站着一个既熟悉而又微感陌生的“南奕”。

    两人对视着彼此,仿佛时间与空间,在此交错,亦在此混淆。

    南奕抬手,下意识地观想出一把长剑在手,接着便欲习惯性地挥剑斩向对面。

    “南奕”亦悄然持剑,横戈以待。

    但剑身微动间,南奕突然一顿,生生克制住自己的进攻本能。

    为什么,会想不假思索地一剑斩向对面呢?

    是觉得对面乃幻象?

    还是源于下意识地排斥跟抗拒?

    南奕冷静自省。

    他是谁?我是谁?他是我吗?我是我吗?

    时间没有意义下,不知过了过久,南奕心有所悟。

    此处,乃自身心相,主观意识所化。

    彼处,当是潜意识之显现,心外之相。

    可心内心外,皆为吾心。

    吾心安处,即是吾身之所在。

    南奕散去长剑,改为与对面的“南奕”握手。

    当两人视边界如无物,握上手时,光暗交错的镜之边界,轰然破碎。

    继而,南奕重新长出了五官。

    但不等南奕借着破碎的镜之碎片看清自己,边界的破碎,带着黑暗世界一起崩塌。

    黑暗不复,就像是一颗种子终于破壳萌芽,透体而出,在刹那间极尽光明。

    南奕猛地睁眼。

    他不用内视都知道,自己不出意外,已然水到渠成般成功破境蜕凡。

    至此,入道修行两月又半,南奕蜕凡入门,成功赶上寻常修士十年之功。

    但心喜之余,南奕第一时间却是扭头看向客房桌子上的镜子。

    入目所见,是一张不知该说熟悉还是陌生的脸。

    这张脸,既非南奕之前,也就是原身南一的脸,亦非南奕前世的脸。

    因为,它有七分像原身,亦有三分像前世。

    此乃南奕心相之相,于蜕凡之后,化作南奕本相面貌。

    南奕恍然间,竟有些自嘲:原来,穿越近四月,自己已然习惯了此世生活,连心相,亦是以此世面貌为主。

    不过,这点感慨,只是南奕心湖微微泛起的一丝涟漪,很快便散去不见。

    南奕开始感应自己的神识之力。

    要说养气期与蜕凡期最大的区别,正是在于神识上。

    在养气期,虽身怀法力,能以法力撬动自身法种对应的规则之力,发挥出神异玄妙之效。

    但修士本身,与凡人之间并不存在本质区别。

    莫说凡人靠着偷袭手段能重伤乃至害死养气修士,便是正面相斗,那些武技臻至化境的传武宗师,也有一定希望斩杀养气修士。

    但到了蜕凡期,既曰蜕凡,自是与凡迥异,开始出现本质区别。

    首先,在于神识。

    养气修士虽也有神识,但神识不能外放,真要说起来就只是精神力强大而已。在面对凡人的时候,养气修士的神识,毫无作用,还不如传武宗师的武道意志好使。

    但蜕凡之后,就像种子破壳萌芽,神识可以离体外放,直接感应外界,属于凡人五感之上的全新感知。

    某种意义上,于修士而言,这才是真正的神识。

    其次,蜕凡之变,则在于蜕凡修士会变得更加难杀。

    在养气期,如果受了重伤垂死,以法力锁住生机,本质上只是死得更慢些,相当于死缓。除非及时得到术法神通级别的疗伤治愈,否则要不了多久,还是会难逃一死。

    但在蜕凡期,重伤垂死之际,法力是真的能锁住生机,给自己挣扎续命的机会。

    好比说心脏被夺,蜕凡修士以法力锁住自身生机后,如果能及时将心脏塞回去,哪怕是抢的别人心脏,哪怕是没有术法神通加以治愈,都有可能成功活下来。

    当然,如果是常规手段没法补救的致命情况,再是以法力锁住生机,也不可能一直撑下去。

    但撑的时间更长,意味着更有可能等到及时救治,死里逃生。

    所以,蜕凡修士,肯定比养气修士更不容易死一些。

    南奕操纵神识,一边熟悉着神识的外放与感知,一边捋着自己身上发生的变化,心生感慨。

    过了好一会儿,南奕才收敛神识,准备心神遁入武灵界,向其他人知会一声自己已成功破境蜕凡的消息,顺带问问南天城近况。

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