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0191 兵分六道闯轮回

    作为无相仙门千年难得一遇的天之骄子,陶知命其实早早便修至了玄阶上品,乃至于,如果愿意,他已经可以破境分神,自元神期晋入分神期。

    但就在这时,陶知命意识到自己道行精进太过顺遂,虽能晋入地阶,却会在破境分神后耗尽底蕴。

    因为,基于无相仙门功法的道途前路,早已人满为患。

    留给他推陈出新的余地,所剩无多。

    他虽靠着天资,能晋入地阶,比寻常连地阶都无望的世家弟子强上许多,却也无力于仙门道途继续深入。

    于是,陶知命仗着年轻,毅然决定跌境重修,靠着龙气法禁消磨道行,摆脱仙门道途之影响,走出真正属于自己的道途,即唯我之道。

    唯我真意,在于独尊。

    可唯我独尊,何以为尊?

    正所谓,天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

    同理,唯我独尊,不是自个说自个尊贵便行,还须与人道争,争高下,证尊卑。

    简单说,就是道争胜者,可将他人积累化作自身底蕴。

    陶知命转修唯我之道,欲于百尺竿头更进一步,积累有望天阶之底蕴,便需找到一位前途无量的天之骄子,道争得胜,将其当做垫脚石。

    这事,看着简单,其实颇难。

    难在陶知命转修唯我之道,需要先跌境,重新跌回黄阶;而等他跌回了黄阶,自然不可能去找玄阶天骄道争。

    他要找天骄当垫脚石,只能找位处黄阶便已展露地阶底蕴的天骄。

    此等黄阶天骄,堪称千年难得一遇自是不消多说;便是出现了,也不须几年,即会很快晋入玄阶。

    等陶知命知道消息,再想赶过去碰瓷道争,多半是迟了。

    他只能蹲守,蹲在某地,等待某位黄阶天骄崭露头角,于其即将破境筑基时,横空杀出,以道争分高下。

    那么,该蹲于何处呢?

    陶知命以自身大半积蓄为资,请用了一次无相仙门地阶灵宝「观天镜」。

    他问:大离境内,何处有着地阶修士残魂,于近日行了夺舍重生之举?

    在新生代天骄人物难以预知何时何地会出现的情况下,陶知命果断盯上了地阶修士残魂。

    因苟道盛行,这类修士残魂为数不少,经常有着依靠夺舍重生再战道途,成功活出第二世的情况发生。

    「观天镜」,可观天地之玄机,为陶知命提供了好几位符合条件、新近夺舍的修士残魂。

    陶知命分析之后,觉得夺舍霍子良的公冶青天,乃上古六道轮回教教主,最有希望以散修之身打破仙门压制,重新积累起地阶修行无碍之底蕴。

    他便来到南天城开了间诚友书店,硬生生被龙气法禁消磨道行,跌境至蜕凡期,转修唯我之道,耐心等待公冶青天道成之日。

    彼时,陶知命并未想过他会遇到南奕,成为南奕引路人。

    虽说后面发现南奕可称天骄,前途无量。

    但公冶青天道成之日,终究要比南奕筑基之日来得更早。

    陶知命一以贯之,耐心等到了公冶青天道成。

    天启四年四月七日,公冶青天先是逼得楚狂生动用郡守法印,接着以傀儡化身楚天行楚家之血脉,侵入人道气运,篡夺郡守权柄。

    身中「天人五毒」,楚狂生道心不稳,根本争不赢公冶青天。

    可以说,此时此刻,公冶青天篡位夺权,已然功成。

    只等彻底驱逐楚狂生的残余权柄,他便能动用郡守法印,将城中修士暂时镇压,为自己腾出炼化南天城人道气运所需的七天时间。

    等七日过后,公冶青天便能恢复修为至玄阶上品,即元神期。

    届时,他只要躲起来,也不怕仙门修士找他麻烦。

    但眼瞅着楚狂生虚影即将消散,却有剑光冲天而起,直插云霄,继而猛地爆散,晕染全城。

    “霍子良,我等你很久了。”陶知命平静声音,同样传遍全城。

    公冶青天脸色顿时一沉。

    螳螂捕蝉,黄雀在后。

    他算计楚家之时,却没想到背后还藏得有陶知命。

    不过,鹿死谁手,犹未可知。

    陶知命剑光之中,藏着剑意。

    其剑光晕染全城,也是在以剑意侵蚀全城。

    可眼下,近七成百姓皆是公冶青天傀儡。陶知命剑意侵蚀全城,基本上就相当于是在侵蚀公冶青天本人心神意志。

    公冶青天顿时哼了一声。

    他虽未料到陶知命藏身幕后,但比拼道心,却也不惧。

    毕竟,作为上古年间的六道轮回教教主,他意志坚定,即便是斗府月宰必杀刀意,也叫他逃脱了一缕残魂。

    而寻常修士,一缕残魂最多坚挺数千年,他却能硬生生撑到数万年后,仍旧保住意识不乱。

    公冶青天并不觉得,在道心比拼方面,自己会输给陶知命。

    他分心二用,一边继续驱逐楚狂生留在郡守法印中的残余权柄,一边轻松压制陶知命剑意侵蚀。

    不过,见自己轻松压制住陶知命剑意,公冶青天反倒是有些蹙眉。

    此时此刻,他在郡府,陶知命却身在诚友书店。

    隔着这么远,术法难及,陶知命只能以剑意侵蚀,与他比拼道心。

    可陶知命若是早就知晓自个谋划,为何既不提前警示楚狂生,也不藏身附近突下杀手,只以剑意侵蚀略微拖延数息时间?

    一念及此,公冶青天心中,警铃大作。

    但不等公冶青天作出应对,已有一道剑意,直插公冶青天本命道器,「法天戒」。

    原来,适才气势汹汹、欲侵蚀道心之剑意,皆是幌子。

    唯有一道尽显无相风范之剑意,悄然直指「法天戒」。

    “请赐教。”陶知命如是说。

    公冶青天,则是猛地色变。

    「法天戒」,即是公冶青天残魂,曾经栖身之所;亦是其本命道器,内蕴轮回法理之一,法天之道。

    所谓仙神法理,实乃仙神之道对应规则。当仙神炼虚合道,若是有心,便会化自身法理为灵宝道器,遗留凡世。

    比如,「法天戒」。

    此戒,本应是地阶灵宝。

    但月宰法度一视同仁,在「八月司牧」定下的龙气法禁中,遗留凡世的「法天戒」,早已被消磨至黄阶。

    不过,阶秩虽跌至黄阶,其戒内蕴法理,却仍旧是法天之道,与公冶青天所修道途等一。

    公冶青天已然反应过来,陶知命非是与他比拼道心,而是要与他道争。

    但道争对象,却非他一人,竟还带上了「法天戒」。

    一旦陶知命道争得胜,不仅能将公冶青天所修道途碾碎,更是能将轮回帝君遗留法理,一并化作自身底蕴。

    “尔当真是,狗胆包天。”

    公冶青天气极反笑。

    如果陶知命只与他一人做道争,公冶青天倒也理解,觉得不管陶知命有无胜算,其至少算计到位。

    可陶知命不仅与他做道争,还要把「法天戒」一并带上,就当真是狂妄到了没边,完全没将他放在眼里。

    因为,公冶青天与「法天戒」,一人一戒若是同时卷入道争,两相叠加,将使道争之时,法天之道的强度,无限逼近地阶,达到玄阶极限。

    但陶知命,心中却是十分平静。

    他是故意带上的「法天戒」。

    原本,陶知命没想带上「法天戒」,只欲与公冶青天道争。

    可随着南奕鼓捣出真气法脉,陶知命心中却是一动。

    若是将「法天戒」内蕴法理一并碾碎,道争得胜之收获,无疑会更加丰富。

    而陶知命之所以敢带上「法天戒」,则是因他接下一道真气法脉后,与南奕,乃至其他源武者,气机相连。

    道争之时,他亦不是孤军奋战。

    于是,当陶知命与公冶青天道途相撞之时,「法天戒」戒中法理,亦随之回响。

    然后,南天城人道气运,茫然不知发生何事的南奕、郭来、宋忠、裴清雪,以及远在他处的燕青云,亦同时卷入道争之幻境。

    …………

    “欢迎来到上古四明城。”

    耳边,仿佛隐约传来公冶青天略带不屑的声音。

    破境蜕凡不久的南奕,正在疑惑南天城发生何事,就忽然感到一阵恍惚。

    等回过神,他已出现在一处陌生城池中,且身旁有着陶知命等人。

    “陶师兄,南天城究竟有何变故?此处又是何处?灵境?”南奕立即看向陶知命,询问情况。

    “此乃道争幻境,你亦可以理解为灵境。”陶知命挑出关键信息,简明扼要地说道,“霍子良实乃上古修士残魂夺舍之人,本名公冶青天,出身六道轮回教,于上古年间执掌一城。”

    “我欲与他道争,即要打破他内心深处,引以为傲之道场。又因真气法脉之故,你等与我气机相连,也跟着入此道争幻境。”

    南奕闻言,顿时恍然。

    难怪陶知命之前,主动找他要了一道真气法脉。原来,是在这等着他。

    其他人反应过来,面色亦是有些古怪。

    陶知命看出众人神情异样,便道:“放心,道争幻境,乃是我与公冶青天之争。就算我败于公冶青天之手,也不会伤及汝等道心。但若是胜了,则会为汝等道途,增一分上古道韵。”

    听见陶知命这么说,几人神色好上许多。

    虽然还是稀里糊涂就卷入了道争幻境,但至少,于他们而言,输了无甚损失,赢了却有收获。

    然后,趁着幻境还未完全稳定,尚在生成变化之中,陶知命抓紧时间介绍道:“上古之年,「八月司牧」未出,人间并无人道王朝。修士道场,多蓄养凡人为材。这四明城,看似是城,却与后世城池截然不同,不可小觑。”

    当然,其实不消陶知命说,虽然幻境尚在变化之中,但众人都已看出四明城异常。

    因为,在四明城上空,竟有一尊似虚非虚、高约三百三十丈的道身法相,巍然端坐于四明城中央,俯瞰全城。

    此即轮回帝君遗留凡世之道身,散发着一股于循环往复中不断壮大的堂皇气息,统御天地。

    在后世,仙凡分离,只有仙门外门隐于凡俗。是以,后世城池,根本不可能见到这种堪称神迹之景象。

    而在轮回帝君道身之外,又有一轮巨大金月,高悬于天,遮住大日,并将四明城照耀得一片金黄。

    这金月,既是一道道法,亦是公冶青天本体所在。

    不过,此处毕竟只是幻境,而非真正的上古。

    公冶青天纵得了「法天戒」相助,亦只能无限逼近地阶,而非真正再现炼神反虚境的风采。

    简单说,他有些维持不住金月道法。

    于是,金月颤抖,连带着月光也似在变幻,忽白忽黄。

    而月光不定下,竟映照出诸多若隐若现的因果线,自城中百姓,乃至无数生灵、草木身上,连向轮回帝君道身。

    无数因果线交织在一起,好似在四明城上空、轮回帝君道身身周,汇成了一片因果湖泊。

    此即轮回池。

    南奕目睹轮回池,下意识地有些蹙眉。

    单看轮回池,倒也罢了。可视线下移,看见城中百姓头上都有一根连着轮回池的因果线,南奕瞬间想到了人偶。

    尤其是在此时,因幻境尚未彻底稳定,偌大城池中无数百姓,就像时间被禁锢一般,保持着某一动作,凝固不动。

    南奕感觉,如果将轮回池比作参天大树,那么四明城的凡人,犹如参天大树露出地面的气根,唯一作用便是给轮回池攒命格、结道果。

    而在南奕观望四明城景象时,陶知命最后说道:“四明城,作为六道轮回教道场,道场之基,在于六道据点。我等六人,正好兵分六路,各破一点。”

    “放心,公冶青天在此幻境之中,须算上道场加持,方能逼近地阶。只要破掉道场,就等同于破掉了其道法领域。”

    “有我拖住公冶青天主要心力,伱们并不会遭遇太多阻碍。届时等我信号,同时毁掉六道之基,即能破其道场。”

    此世六道,分别为:权柄道、富贵道、方外道、刀兵道、苦役道、罪人道。

    权柄道据点在城北,为官府衙门;

    富贵道据点在城东偏北,为朱门大院;

    苦役道据点在城西偏北,为河岸码头;

    方外道据点在城南,名离火观;

    罪人道据点在城东偏南,名苦桥;

    刀兵道据点在城西偏南,名剑阁。

    陶知命早有谋划,安排道:“南奕走权柄道,裴清雪走富贵道,郭来走苦役道,宋忠走罪人道,燕青云走刀兵道。”

    至于方外道,自然是由陶知命来走。

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