……
狗官们……
犬儒们……
始作俑者，其无后乎？
哎，得亏不是我大权在握！
否则……
刀把子搁在文人的狗头上，没听过那句话吗，我入长安，自有大儒为我辩经！到时候谁不听话，直接砍了对方狗头，杀对方全家、九族，你们信不信，他们保证比狗都要顺从！
说不定，他们还得纳几个‘昆仑奴’‘菩萨蛮’，表示自己的决心？
至于说百姓。
那更加简单！
渲染‘昆仑奴’‘菩萨蛮’国家之富，以及攻击性！胡商本来就能说明其富裕程度，他们偷偷在大唐定居，因为国家战乱而流离失所，不正说明他们战斗欲望强烈嘛？以此来激发百姓战斗热情！
到时候多留点俘虏，全部打为奴隶！
什么徭役……
全都让奴隶干！
甚至一个村发几个奴隶，干一些脏活、累活，危险的活儿，百姓得激动的给我立个长生牌位！
等到奴隶能把《论语》倒背如流的时候，可以让他们当汉人，一起享受压榨奴隶的快乐，你们信不信，他们比绝大多数人还要爱国？”
这不仅仅是皈依者狂热！
什么皿煮、籽油，其实都是假的，很多时候，你的未来，从你出生时候就已经定好了！
个体的命运，其实没什么选择的机会！
谁要是能推倒原本的秩序，重新给他们一次抉择未来的机会……
你是额滴神！
李二不懂那么多未来总结的关于人心的道理，这是历史局限性，可当柳文岳掏出理论，甚至拿出详细的计划，他只感觉浑身燥热难耐，四百年的乱世，纵然文人还是要用‘礼仪之邦’把皇帝、把百姓都圈起来。
可是战场杀出来的武皇帝，不信这个！
强则强，弱者亡！
为什么要有徭役……
为什么不用奴隶代替百姓服徭役……
杨广开大运河错了吗？
没错！
杨广打高句丽、开疆拓土，错了吗？
没错！
可他的皇位，就是没了！
对于百姓、对于世家，对于如何坐稳皇位，李世民有了新的思考。
喝着酒，李世民问着：“唯一的问题是，那些胡商与我们外貌迥异的厉害……归化，怕不是那么简单。”
“没错。归化……归化，这是一个极度复杂的话题！”
柳文岳点点头。
归化……
确实也很复杂！
比如说突厥之类的少数族裔，时间长了，自然分不清自己是谁！
可是一眼看上去，从外貌就能看出区别的，甚至两三代人都还有明显的外貌区别，怎么融入？
归化，同化，想要把那些人团结起来，成为地球村一份子，是一条复杂至极的道路……
柳文岳转念一想。
有了应对。
“你们知道，祖辈留给我们最大的财富是什么吗？”
“是历史！”
“比如说，我们完全可以讲个故事，比如说……涿鹿之战！炎帝、黄帝打败了蚩尤，蚩尤带着残兵败将跑路了……胡人的历史，是不是就解决了？
和我们长得一样的，最开始也都属于炎帝、黄帝部落，只是后来，随着历史变迁，气候、环境等因素，再加上我们主脉的各种内战，对方选择两不相帮而远离，外加各种历史朝代的败者远走融入他们，使得他们遗忘曾经光辉的历史，最后形成错误的历史观！
而我们主脉不停的更迭自己的文明、文化，但是我们不能忘记这群老兄弟……我们有义务和责任，让文明的光辉照耀到他们头上！
暴力是表象！
战争是为了让他们认真听话，认真反思过去，是为了他们好！
等到我们炎黄子孙拧成一股绳，炎黄子孙也应该完成祖辈未完成的历史！到时候，宣传也要变，把涿鹿之战当成正常朝代更迭时候竞争皇位的过程！无非是有人赢，有人输罢了！要往上摸，那就是女娲造人，终究，整个地球都是同根同源的兄弟！”
柳文岳想给自己点个赞。
太他妈机智了！
要是这么整……
假话说一千遍，那就是真理！
况且，谁能证明这段历史是假的？
那得人类文明进化到什么地步……
到了那个时候，早就成了地球村，几千乃至几万年的相处，大家早就分割不开了！
“这套理论相当大胆，若是实现……大唐……那是何等荣耀的大唐！”
李纲也陷入柳文岳画的大饼中。
不是没定力。
主要是……
画的太真实、太可口了！
柳文岳摸着小仙女滑嫩的小手，叹息一声：“酒桌上随便聊聊罢了！只是一种可能！过程怕是千难万难，有无数的现实阻力！还不提，热爱民族、热爱土地、热爱国家，可不一定热爱皇帝！特别是此种历史脉络的普及，基本是从官方否定君权神授的观点，还有，随着外来思想类似‘我领主的领主，不是我的领主’这种理论的冲击，皇帝的位置会更加难坐！
你以为李二能脱离狗皇帝的范围？不可能的！狗皇帝永远都是狗皇帝，绝对不可能为了百姓，为了民族，为了国家，动摇自己的皇位！要是狗皇帝知道咱们今晚聊天的论调，怕是得第一时间砍了咱们的脑袋！呵……我大唐容不下不爱皇帝的乱臣贼子！”
李二脸都黑了！
你再骂！