朱元璋在思考王布犁所说的建议，出一份指导文件。
作为一个封建“大家长”，他可太喜欢干这种事了。
要不是现在银矿以及铜矿都没有挖到，他都忍不住要搞一搞洪武大典，不留给儿子去做。
同样的朱标接到王布犁的书信后，被震惊的说不出来话。
这小子果然是自己想的那样，出来的政策，连他自己的肉都割。
官绅一体纳粮当差的政策一出，怕是要搞出极大的风波啊。
朱标想了想，命人把这份信给抄录几份，然后送到内阁以及韩国公的手里，请他也参谋参谋，毕竟是太子少师。
虽说没了丞相，但是让他们出出主意也是极好的。
这些事若是在开国提出来也好，免得后面子孙有太多的阻力，不能干这些事。
朱标仔细思索着，这不单单是废除官员地主特权阶级的免税特权，最为主要的是延续父皇继续加强皇权的作用，对地方上的控制更加严苛，免得被那些官员上下其手。
甚至还能为大明将来的社会问题缓解矛盾，免得出现朱门酒肉臭，路有冻死骨的情况发生。
这一刀下去，可要比父皇那种一刀切割富户补充贫民来的更狠啦。
王布犁他这种是钝刀子割肉，可持续性的涸泽而渔。
所以必然会遭到这群特权阶级的反对，因为损害了他们当中的利益。
尤其是实施难度上，如何准确有效的评估他们的财产，避免政策被有些人给用歪喽，或者是被滥用打击报复，都需要好好想一想。
朱标倒是没觉得王布犁是给自己出了一道难题，反倒是觉得越来越有挑战性了。
趁着父皇在外巡视，正好大干一场，到时候给他一个惊喜。
朱标当然没打算要绕过他爹，直接把事情给做了，而是准备等他爹回来，弄上一个详细的计划，到时候直接发布就行。
韩国公李善长接到太子差人送来的信件，打开之后再继续往下看，有些恍惚。
陛下终于忍不住要对功勋集体出手了？
要不然怎么可能会出这种事！
这是陛下让太子来试探大家来了？
李善长放在一旁，不知道要怎么回复太子，毕竟胡惟庸的案子恍如就在眼前，陛下大刀阔斧的改革，谁若是不如他的意愿，准没有好下场。
而此时的徐达到了北平后，拜见了燕王，诉说要准备北征蒙古人的事情。
朱棣自然是表示配合，甚至还给出了一小段有关蒙古路线的地图，大概是沿着胪朐河沿岸画的，免得大军缺水。
徐达很是惊奇的接过来，他着实没想到朱棣来了北平，就一直往蒙古势力那里派遣细作，甚至还画了一小段地图出来。
李景隆虽然在境外走私，可也没有大规模搞到手有关蒙古人的地图，他们多是主动前来交易，总之十分谨慎。
“好。”
徐达接过这一小块地图，纵然是蒙古人他们也得聚河而居。
否则无论是人，还是牛马没有大量饮水，如何能生存下去？
“岳父保重。”
徐达又瞧了瞧抱着孩子的女儿，点点头，也不多留，直接赶往前线。
此番要兵贵神速，汇合还在钓鱼的沐英，争取大力打击蒙古人的势力，免得他们又来边境搞事情。
对于朱标搞出来的政策，小范围传播，众人都不认为是一向憨厚的太子之手。
大抵就是天子在背后遥控指挥。
如此一来，那对于不少官员都是有抵触心思的。
奈何这种事又没有完全拍下来，而且太子一直都说要保密，也没有什么御史胆敢上谏言。
否则那真是找死了。
太子是善。
可不代表他不杀人呐！
你们一群人敢不敢咱当朝太子的话放在心上，莫不是孩视主上？
那可就犯了大忌讳。
朝堂仿佛又在酝酿一场新的风暴。
而此时的朱元璋还在写着有关和尚们的指导性文件。
王布犁则是时不时的甩个杆子，钓到就喂喂猫，钓不到就回去。
反正自己就当出公差，了解一下大明各地的风情。
百姓的日子不难过，但也不好过。
总体而言就在饿不死的状态徘徊，一旦出现什么自然灾害，那小农经济可太脆弱了。
“布犁，咱突然觉得这寺庙道观退出去的生意，他们不做了，必然会有其余人做，如此一来岂不是又便宜了其余人？”
朱元璋放下笔，也坐过来，瞧着王布犁在那里钓鱼。
这小子钓鱼的手艺也是不行，一旁的野猫都等急了。
“索性就找些皇商自己取代他们。”王布犁看着水面上的鱼漂：
“民间商家进来，几年一轮换，由皇家监管，再有官府核对赋税，三方互相监督，免得民间出现什么高利贷，最后寺庙和尚们吃的肥头大耳，拥有有许多奴兵，于朝廷无益。”
皇商？
朱元璋想了想，开口道：“你说的是汉朝少府的作用？”
王布犁其实想说的是国企那种，至于少府他有些不是很了解。
“差不多。”
听着王布犁嘴上的应声，朱元璋颔首，是这個道理。
少府相当于皇帝天子的私属之官，掌管皇帝及皇室私用钱粮等收支。
那王布犁说的这个皇商，倒是也可以尝试一二。
谁敢伸手，就砍谁的脑袋。
因为这几年商税的提升，以及李景隆在边境走私获得的暴利，让朱元璋对于经商也有了一定的了解。
天下承平后，许多人都需要花钱来满足自己一家老小的生活，那商人是不可或缺的。
对于一些小商贩，朱元璋懒得收他们的税，多是一些摊位费用。
他重点盯防的是那些中层往上的商贩。
现在王布犁的意思，就是把一些上道的商人主动纳入一种监管体系来，从此可以让他们为天子办事。
免得去巴结一些大臣。
如此也算是一种可以防范商人贿赂大臣的一条路子。
待到养肥了之后，朝廷一旦抓住他们的错漏之处，还能把肥猪给宰喽。
朱元璋越想越觉得这件事是对的。
现在王布犁提出了此等想法，他得好好想想。
随即朱元璋见王布犁的鱼儿总是不上钩，他又给讲起了一些有关寺庙的设想。
“今佛法自汉入中国，……其本面家风，端在苦空寂寞。
今天下之僧，多与俗混淆，尤不如俗者甚多，是皈其教而败其行，理当清其事而成其宗。
令一出，禅者禅，讲者讲，瑜伽者瑜伽，各承宗派，集众为寺。
有妻室愿还俗者听，愿弃离者听。
……”
“你觉得咱这写的如何？”
王布犁拔除那些辞藻，仔细辨别朱元璋话里的意思。
他想的是勒令天下寺庙必须与世俗社会切割，回归到“苦空寂寞”之中。
具体操作，所有僧人皆不许潜住民间。
若是胆敢不入由朝廷控制的大寺庙，还生活在民间百姓当中，被人告发到官，或官府拿住，必枭首以示众。
容隐窝藏者，流三千里。
唯一的例外，是那些甘愿远离尘世去深山老林里刀耕火种了此残生之人，老朱允许他们不进入朝廷控制的寺庙（深山小庙），别他妈的出山。
待到没有传承之后，这些小庙自然会衰败无人，也就用不着管理了。
为了减轻朝廷管控的成本，三十人以下的寺庙不允许存在，僧人数量不够便需与其他寺庙合并。
具体工作交由地方政府和锦衣卫去负责落实，限定在一百天内完成。
王布犁依旧瞧着自己的鱼漂，自顾自的扇着蒲扇：“岳父，我真没想到你写的竟然如此文雅。”
说到这个，朱元璋还是颇为自得的。
他一直都没有停止学习，甚至可以和一些学者辩驳儒家经典。
“可这样下发下去，许多百姓怕是看不明白啊，那些和尚也不一定全都识字。”
“嘶。”
朱元璋摸着胡须，轻微颔首，是这么个道理。
他一直都觉得自己当了皇帝，那落笔必须要多加注意，必定是会给后世子孙做榜样的。
可被王布犁一提醒，确实是这个道理。
以前他当吴王的时候，写的布告大白话居多。
可是当了皇帝之后，对下的布告，多是礼部润色一番，只有自己给奏章回复的时候，一激动会用些大白话。
若是百姓看不懂布告，岂不是许多人都会趁机胡乱解读？
“你说的对，咱还得再改改，放好让全天下人都知晓。”
“除了严格发放度牒之外，针对僧人和寺院也应下达新的诏令。”
王布犁又给朱元璋提了一点意见。
他觉得那些忍受不了农奴式压榨的逃兵和忍受不了工奴式劳作的囚犯，走投无路时很有可能会将寺庙当成藏身之地。
各处僧寺多隐逃军逃囚，要求所有寺院都需编号造册。
有容隐奸诈等人朦胧入册的，事发时，连那首僧都不饶他性命。
各处僧人都要于原出家处明白供报俗家户口入籍，不许再在挂搭处入籍。
如此一来，倒是直接让人没有太多地方去逃亡。
朱元璋连连颔首，他险些忘记自己当初躲在寺庙里的旧事了。
王布犁这个女婿，可真是没咋忘记自己发家之前的状态。
虽然朱元璋每年都在宣扬自己当初是如何困苦爬上来的，但是许多细节大家都不提，免得成为许攸。
偏偏王布犁有时候拿这种事来劝谏，朱元璋倒是生不出什么闷气来。
因为他觉得这样做，是避免了也有像他一样的人，同样如此起家。
不过朱元璋也并不是很在意，像他起点如此之低的人，打下整个天下的战例也少有。
那李自成至少还是个驿卒咧。
“还有寺庙道观占据的良田，他们人少之后也没法耕种，与其荒芜，不如拿出来用来做一些有利于当地百姓的善事。”
王布犁掰着手指头道：“许多百姓都会上交赋税，这些田地产出的粮食，待到收取赋税之后一两个月，再用来补贴百姓一点点。”
朱元璋眉头一挑：“为何要先收再发，不如直接抵扣，如此才能减少损耗，避免其中有人做账。”
“也是。”王布犁点点头：“还是陛下想的周到，是我不切实际了。”
“不过你说的这个建议不错，也算是充公了。”
朱元璋嘿嘿一笑，尽管他早就下令不许用土地作为香火钱，但是许多寺庙残留着不少良田，这种事是必须要彻查到底的。
到时候谁敢欺瞒，那必然躲不过咱手里的大刀。
朱标在忙碌许多事。
朱元璋也没闲着，他更改完之后，便直接差遣锦衣卫把有关寺庙道观的政策交给朱标。
让他立即下发下去，他在民间也好好听一听有关此事的议论。
亲耳听到的，总比别人复述的要更加真实，让人相信。
随着这份指导性文件下发，确实是在民间掀起了极大的风波。
有人传言以前陛下在皇觉寺挂单的时候，可没少被那些大和尚欺辱。
如今总算是开始报复佛门子弟了，许多百姓除了看热闹之外，就是大声称赞陛下的举措。
乱世不仅许多人能翻身，寺庙也大把的赚钱门道。
就算那些良田产出落在全县百姓头上不多，可家里总归是能省下一点余粮来的。
对于富户没什么期待，可是对于许多贫民百姓，如何能不欢喜？
现在就算那些和尚道士不满意也无所谓，朱元璋就等着哪个地方的僧人道士闹事，趁机杀一批来震慑，连庙都给你捣毁喽。
百日缩减寺庙以及僧人的计划紧急进行当中。
锦衣卫外派，早就在胡惟庸案子里展现出一定的“威名”，倒是也没有太多的僧人胆敢聚众造反的。
这是天子下发的政策。
谁敢闹刺？
“哈哈哈。”
朱元璋对于百姓的议论十分欣慰，尽管他只是在几个地方听到了。
但总体而言，还是极好的。
尤其是南方这边对于礼佛之类的可没少供奉，一下子就弄低了许多和尚名额，也是让进一步教育百姓没事别去礼佛，你有哪个本钱吗？
不如多多干活，空谈误国，实干兴邦啊！
对于王布犁时不时冒出来的一些话语，朱元璋很是满意，他经常写到自己批阅奏章当中去。
如此一来，许多话变成了洪武皇帝的“金句”了。
伱王布犁都娶了咱的亲闺女，咱用你几句不疼不痒的话去激励手下官员，又算得了什么？
总体算下来，完全是你小子在占便宜啊！
朱元璋可一丁点都不觉得需要脸红，反正王布犁又不与那些朝臣接触。
大明近期一直都在针对寺庙的行动，总算是落下了帷幕。
许多和尚被迫还俗，去当了四民。
至于什么谋生的手段，朱元璋也没给他们去想，倒是有绝望的和尚宣布要肉身烧舍利，以此来弘扬佛法。
听到这个消息，朱元璋等级有些坐不住了，他看着一旁的王布犁：
“咱倒是有些忘了那些和尚还俗之后该干什么的谋生去了。”
王布犁想了想：“要不把他们迁徙到北方去种地，或者问一问有没有人去蒙古人那里去感化那些愚昧的蒙古人，叫他们去放下屠刀，我听闻乌斯藏的和尚们在北元大汗那里很受欢迎，不如让他们去斗法。”
“嗯。”
朱元璋觉得王布犁这个建议不错：“你怎么不早说？”
“我早也没想到啊！”王布犁坐在马车上：
“我又不是诸葛亮，什么都能预料到，更何况诸葛丞相他也不能事事都能预料啊！”
朱元璋就此掠过，唤一旁的官员写一封书信送回南京，交给太子，叫他去办有关辩经之事。
若是办的好，也算是让和尚们发挥一些余热。
“咱觉得不光得往蒙古去派，奔着倭国等地都要去派，最好奔着乌斯藏也要派人去。”朱元璋思路一下子就发散出来了。
总体而言，大明的和尚们辩论的不错，倭国的和尚来大明辩论的事他是参与的。
不如让大明的和尚去倭国等地吃白饭去。
既不会祸害大明，又去日本宣扬一些，到时候明军大军过去，兴许能少上许多事。
如此一来，也算是宣扬大明的高明佛法，赢了好几次啊！
朱元璋一拍巴掌，顿时觉得自己这个想法绝了。
王布犁听着朱元璋喋喋不休的吩咐，他是觉得老朱的是思路容易发散。
人家的政治站位就是高啊，不局限于一处，而且一动就要搞得天下都动，甚至要去影响周边小国。
“咱这主意如何？”
朱元璋直接把王布犁的建议稍微扩充后，就当成自己的想法，反过来询问。
“岳父的主意高瞻远瞩，远非我所能及。”
“哈哈哈。”朱元璋大笑数声，他觉得自己在帝王心术上越发的精进了：“对了，那群和尚大肆宣扬要烧舍利子的事，你怎么看？”
这种事朱元璋老早就听说，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。
“哄人的玩意罢了。”
王布犁哼笑一声，自顾自的扇着蒲扇：“岳父想要多少佛骨舍利我都能给你烧出来，甚至连喜欢的颜色我都能搞出来。”
“类似琉璃那种？”
朱元璋自然不会怀疑王布犁的手段。
他相信王布犁到底是在仙境当中学习国一些真手段的。
“不错，雷击木我也能给你批发搞出来，彻底破坏道士们垄断的市场。”
朱元璋大惊失色，他可记得王布犁被雷劈的要死的事。