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第 116 章 神国往事

    从卫星电话中得到了陈漠肯定的答复之后,神圣王国动用了独家艺能:请神谕!

    早已等在边境线上的神圣王国部队收到反馈后,立即出发,直奔通辽。

    两头神圣巨龙,三百匹圣银飞马。

    神皇出巡都没这种规格。

    特别是神圣巨龙。

    在星光世界,巨龙一族曾经也是主大陆的生物,作为生物界的顶级武力,闲适悠然的生活了不知道几百万年。

    但是,所有的食物链顶端生物都会被自然法则克制繁殖能力,尽管繁衍生息了那么久,巨龙一族最鼎盛的时期,数量也不过几千只。

    这些水陆空三栖的庞然大物,占据了大陆上最丰美富饶的森林和土地。

    不过,随着大陆上新的智慧种族兴盛,巨龙一族的大难临头了。

    为了争夺土地,资源,智慧生物向巨龙发起了挑战。

    单体力量无敌有什么用?独来独往的巨龙,你总有休息的时候,总有产卵的虚弱期,总有寒冬的困倦期。

    往往巨龙们一觉醒来,整座山头都布满了密密麻麻的陷阱。

    在那个被称为“巨龙黄昏”的年代里,智慧生物们以几百比一甚至几千比一的战损,换下了一头又一头巨龙,用长长的龙角和闪亮的龙鳞,夸耀着他们的武功。

    结果就是,巨龙一族硬生生的从独居生物,被逼成了群居生物。

    还没完,随着智慧种族的国家建立,甚至能发起十几万,几十万战士对龙族的围剿。

    经历了一轮又一轮的屠杀,最后残存的一百多只巨龙远遁海外,寄居在大洋深处的某几个岛上,从此成为了传说中的生物。

    与大陆人族的仇,龙族刻骨铭心。

    而现在大陆上还能见到巨龙,全靠一个人,神国枢机祭司,希门内斯老大人。

    巨龙也是要吃饭的,贫瘠的小岛上的生物养不活它们,它们不得不下海捕捞那些满是腥味的蟹龟鱼虾。

    长此以往,绝大部分龙族的身体状况都很差,得了各种各样龙族称之为“海之诅咒”的疾病。

    关节疼痛,爪骨变形,最令人难以忍受的是腹部绞痛,痛苦挣扎的龙族甚至将几座小岛夷为平地。

    用蓝星的话来说,应该是骨关节炎,痛风,肾结石。

    这些病症会伴随着这些生命悠久的龙族,折磨着他们从青年直到死去的漫长岁月,成为压在绝大多数龙族头上挥之不去的阴影。

    直到希门内斯成为神圣帝国的实权枢相。

    前面已经说过,神国当时的经济状况非常恶劣。

    因为神殿对民众的划分方式,是分为信徒和异教徒,只有信徒能够通过捐献得到圣光的照拂,而不信仰神的异教徒,是没有资格得到神官和圣水治疗的。

    这就导致了有限的信徒被拼命搜刮,越来越贫穷,而外部势力与神国的怨恨越来越大。

    不是没有人试图解决这一问题,但是初代神皇规定的教义,神恩不下异教徒!

    没有人敢于更改。

    希门内斯这位极富政治智慧的枢机祭司,首先坚定的维护了初代神皇的教义,中止了所有人对此的争议,把守旧派拉拢在身边。

    紧接着,他对教义进行了补充诠释,在他看来,除了神明的信徒和异教徒,还应该分出一类,叫做准信徒,或者叫预备信徒。

    准信徒之所以不信神,不是因为他们生性邪恶,而是因为他们还没有理解神的真意,神殿应该引导和帮助他们,沐浴神的光辉。

    当时王国北部的望海公国发生了一场瘟疫,神国高层普遍的共识,这是不信神明的惩罚,借此提醒信徒对神殿加强捐献。

    希门内斯评估了望海国内的情况和望海国主的性格,随即力排众议,亲自带着神官和大批圣水,前往望海公国,结束了这一场瘟疫的蔓延。

    望海公国的君王亲自来到斯卡林,在神殿阶前长跪不起,事后为了感谢神恩,望海公国向神殿的捐献,几乎赶上了神圣王国半年的财政收入。

    手里有了一点余钱,希门内斯又放大招。

    当年的神官们,是没有公开收入的,因为宗教是一种信仰和精神追求,根据教义,信仰不应该,也不允许与金钱沾染在一起。

    所以,神官们可能会偷偷昧下一些信徒的捐献,但一来风险很大,被发现就是身败名裂,二来你就算再有钱,也不能拿到明面上来用。

    你洗钱都洗不白,在教义里,神官就不该有钱。

    就跟庙里的和尚一样,为佛祖服务,难道你还能拿工资不成?既然没工资,你凭啥在外面消费?

    大家都知道私下是怎么回事,但是道理上,就是不合规矩。

    你要这么做了,别人就能质疑你的信仰,进而否定你的一切。

    面对这一死结,希门内斯创造性的发明了净衣费这一概念。

    过去神官的衣服都是用信徒在各个教堂的捐献制作,毕竟人家都不拿工资了,总不能还自带服装,资本家都做不到这个程度。

    实际上,各地报上来的服装费用高的吓人,懂的都懂。

    枢机祭司大人再次释经:侍奉神明,既要各凭本心,又要考虑实际情况。

    比如乡间的神官,经常要在泥泞道路上走来走去传道,鞋子的磨损就会厉害,而城镇的神官,一般是在教堂召集信徒传道,那么服装就应该更有威严。

    神国疆域广大,情况复杂,考虑难免有不周全的地方,不能一刀切。

    所以,神国以后就不给神官统一发放服装了,给一笔净衣费,要求你们保持服装的干净整洁,能代表神殿的威严,这个应该合乎教义吧。

    净衣费的标准,希门内斯随便找了个地方小教堂,翻了一下他们过去几年的服装费用,得出了结论,最低每人每月8银币。

    然后,高级神官要面对更多的信徒,更盛大的场合,更需要代表神明的圣洁和威严,净衣费高一点,也没问题对吧。

    一套从下至上的薪酬体系就这么建立起来了。

    神官们有了合法收入之后,希门内斯借此机会,把神官系统一分为二,即祭司系和战士系,实际上,就是文官系统和军务系统。

    过去分不开,是因为所有的神官都必须挂在教堂里面混饭吃,现在有了薪饷了,职业军人就可以拉出来了。

    凭借着对“准信徒”的开放治疗和圣水销售,王国的收入迅速攀升。

    然后,蛋糕大了,不但国家的收入高了,各级神官的收入也越来越高了,军队的战斗力也直线攀升。

    紧接着,“准信徒”的范围继续扩大,到兽人族、精灵族、海族、龙族。

    被“海之诅咒”折磨的痛苦不堪的龙族,与神圣王国达成协议,以一定数量巨龙的长期服务,换取龙族获得治疗的资格。

    这也是大陆上唯有神圣王国还有巨龙的原因。

    为什么神国上下,甚至连神皇都对希门内斯敬为尊长。

    用上一代神皇的话说:

    “没有老枢相,神国,恐怕早就湮灭在魔族的黑潮中了。”
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