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第六十二章 点化地藏

    太皇黄曾天,宋元与四尊准圣齐驱并驾。

    半日之前,他同这些未来圣人论道时,忽有明悟。

    善身境界悄然升至准圣前期,达到目前洪荒生灵的极限。

    与祭庙中改修功德的执念身不同,善身仍然走在“以力证道”的老路上,实力可谓突飞猛进。

    其他三圣似无所觉,只有老子似笑非笑地看了他一眼,并不主动点破。

    宋元心中感慨,面上回以微笑。

    纵使这尊太清准圣道行匪浅,终究只能暂为棋子。

    按照前世传说,龙汉初劫完劫前,由于天道不全、正法缺位,没有洪荒生灵可以突破准圣中期的桎梏。

    所有先天大能,均需等到鸿钧以身合道后,才能看清前路。

    天资卓绝者,自有所悟;根脚略逊者在紫霄宫三讲后,亦有所得。

    当然,如今因着混沌魔神博弈的缘故,这些未来圣人提前入世,又得宋元讲法,极有可能产生变数。

    不过,再是变数,只要成就不了圣人果位,依然上不得三十六重天的博弈棋盘,影响不了洪荒大势。

    宋元属于没成圣就当棋手的特例。

    他与莲子神祇联手可战任何一尊魔神,所以才能掌棋布局。

    思绪从大罗天之上回落,且说回这诸天底层的太皇黄曾天。

    五尊准圣汇聚在此,只为二事:

    第一件事乃是防备伏羲、女娲出手。

    宋元虽然相信弟子狌狌的决断,但还是要防备对方一时误解,将先遣战变成决战。

    目前来看,弟子显然没有错误决策,地面战局发展正常,无需额外干预。

    第二件事则是为了等候接引。

    这尊西方二圣之首,终于还是在师弟准提的苦劝下,准备投入西方大家庭。

    宋元陛下自然竭诚欢迎,早已安排盛宴等候。

    不多时,莲香四溢的云气从东方飞来。

    面容清癯的闭目老道,携着一位温文尔雅的青年。

    为首的接引越发显得苍老,满脸皱纹仿佛深沟,背后明轮倒是神光璀璨。

    “善哉,贫道有礼了,劳烦诸位道友久候,心生惭愧。”

    祂分别与天中诸尊准圣打过稽首,还不忘向宋元称谢,向三清致昔日怠慢之歉。

    顺便让化身青年的徒弟,向诸位前辈见礼。

    对于昔日之事,老子太上忘情,自不介怀。

    通天本来恼怒,听闻接引只身独战伏羲、女娲,还能功成身退,顿时消了怒火,起了敬意结交之心。

    唯独元始,瞥了青年一眼,面露不加掩饰的厌恶:

    “我等皆为先天神圣,此披鳞带角的龙兽,有何资格向吾等行礼!”

    接引微笑:“万望元始道友海涵,此乃小徒乞叉底蘖婆,非鳞甲族囚牛。”

    “今日来此,正想延请西方陛下,成全我这徒儿的缘法。”

    “哦?”

    宋元讶异,只觉那青年的法号耳熟得很。

    其余四尊准圣亦看向接引徒弟。

    分明是龙子囚牛,如何装作神祇?

    接引继续解释道:“我这徒弟,历过半个凶兽劫,已然得了慧根,愿意抛下龙躯,转化神身,追求正果。”

    “听闻陛下有无上化身妙法,可借稻米造化先天神躯,特来求此机缘。”

    宋元沉默片刻,瞬间明了前因后果。

    他与准提共事良久,并未刻意隐瞒自己的稻米手段。

    平时更是常常论法,略被这尊未来圣人窥出根脚,也是应有之义。

    不等他有所动作,满面愁苦的老道已经取出一宝。

    不是什么梵宝、灵材,正是青莲宝色旗。

    接引执旗,躬身一礼道:“贫道无甚宝物,仅此青旗,或可入相神之眼,唯求陛下援手。”

    “师兄!”准提眼皮一跳,不自觉上前半步。

    祂二者本是莲花成道,所得多赖混沌青莲遗泽。

    这柄青莲宝色旗乃是混沌灵根的莲叶所化,对于接引的意义,更胜其他极品先天灵宝,哪里能轻易赠出?

    如今不知师兄着了鳞甲族什么惑,竟然不惜动摇己身根本,也要为囚牛求得造化。

    接引摇头,伸手拦下师弟,示意徒儿将灵宝奉上。

    低眉垂泪的青年双掌合十,径向师傅三拜,方才接过莲旗,递交宋元之手。

    老子面似淡然,没有什么额外的举止表现。

    元始与通天倒是看得啧啧赞奇,没想到这位接引道友,竟能为徒弟做到这般地步。

    宋元轻叹一声,接过青莲宝色旗,摩挲这片相熟的莲叶。

    他想起青年是谁了。

    所谓“乞叉底蘖婆”者,在后世西方教经文中,有“安忍不动、静虑深密”等意涵。

    此法号正是指向一尊西方正果菩萨,地藏王菩萨。

    “道友诚意至此,朕也不吝啬。”

    停顿片刻,他转眼看向曾经的龙子囚牛道:

    “地藏,你有个好师傅。”

    地藏!

    不止青年如聆天启,顿悟当场。

    五位观望的准圣,一并生发冥冥之感。

    接引元神轻颤:“地藏我徒……幽冥血海……”

    准提心潮涌动:“二代弟子……西方教……”

    三清若有所思,移眼宋元,都觉这尊西方相神越发神秘。

    两粒霜色稻米从太乙签筒中纵出。

    其上多有火燎痕迹,正是当初从比翼鸟的灰烬中所获。

    并非宋元吝啬,不舍得从发丝中拔下新穗,只因这两颗灵米不同寻常。

    昔日,栽于大荒山的上品灵稻,分别汲取天池神水和荒山瑞土,方才结出如此精华。

    后得两只相依相伴的比翼鸟吞入腹中,先历经金、木、水、土四种法则的磋磨,再经历火行法则的灼烧,由此五行俱全。

    更何况,两粒稻米还是借由天道功德青气捞出,作为根脚就更为不凡了。

    如此异宝成就的先天之体,虽比不上在座的诸尊准圣,也称得上稀罕至极,不会比龙凤麟等天资稍差。

    玄妙白光自宋元指间点出,直入稻米之中。

    刹那间,有先天五太道纹生灭,有先天灵根水稻长成。

    “来,来,来。”

    又是一道白光发出,地藏只觉元神魂魄飘悠,原本龙躯轻盈。

    它,或者应该称为他,重获新生。

    元神居于全新的先天躯壳中,感受着手足俱全、化鳞为蠃的奇妙。

    囚牛龙躯塑化为独角龙身的异兽,能辨万物声音的天赋,不仅得到了完好保留,甚至更进一步,升华为“听天地音辨真假”的神通。

    他有了新的法号,地藏。

    它的原身,也有了新的名号,谛听。
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