仍旧只是蜕凡修士的南奕，还未摸到筑基的边，连仙门内门都进不去。
不论斗府月宰是否是穿越者，暂时来说，此事都与他无关。
眼下，武安监监主汉青，正在联络城中世家修士整顿秩序，又组织水月弟子修改幸存百姓记忆，将此番大劫改为时疫爆发。
南奕不欲掺和其中。
他盘点完收获，便准备接引源气，将体内储存的人道气运，尽快转化为实力。
毕竟，唯有自身实力，才是真正的底气。
将诚友书店交由无法正常修行的宋忠看着，南奕与郭来，赶去城南集市，进入之前为南奕所破的果农灵境。
郡城之内人气旺盛，按理来说，并不会展开灵境门户。
南奕此前，也是靠着「灵境游」直接传送，未曾走门户进出。
但眼下，南天城「龙气法禁」已破，又死去了七成百姓，却使得城中展开不少灵境门户。
一般说来，城池区域对应灵境，多为凡人怨念所化诡灵，实力较差，属于诡灵当中的软柿子，不难对付。
在南天城局势稳定下来后，不少修士，都干脆跑去攻略灵境。
南奕无心挑软柿子捏，只想尽快炼化体内储存之气运，便去了集市区域果农灵境。
果农灵境面积不大，属于微型灵境。在被人彻底攻略，化作元灵境之后，能维系的时间不足一旬。
不过，用来修炼却也足矣。
毕竟，灵境之中，修行一日，可抵现世数日之功；更别提南奕「全愈」天赋在身，不必反复筛选，于源气接引之时颇为豪放。
约莫过了两日余，南奕将体内临时储存之人道气运，炼化完毕。
至此，他便有了八十年道行，正式蜕凡小成。
而蜕凡小成，可以初步显化蜕凡真身。
蜕凡真身，本质上来说，可以视作修士道基，是修士心证之真身，体现着修士对自身道途之认知。
而道途，由两部分构成。
一曰道途所向，即修行方向；二曰道途架构，即自身法种搭配之体系。
然后，因为蜕凡真身可以最大限度发挥术法神通之威能，亦可视作战斗状态。
但蜕凡真身关乎道基，不到万不得已时，寻常斗法，轻易不会展开。
南奕晋入蜕凡小成，顺势凝结显化蜕凡真身。
作为心证之真身，显化之时可谓水到渠成，并未出现波澜。
可显化之后，南奕沉默了。
由于暂未想清楚道途所向，南奕当下凝结之真身，主要体现的是他对自身法种搭配之认知。
而在南奕心中，对于无相仙门功法特性，他一直习惯性称为复制粘贴。
是以，当他凝结显化蜕凡真身时，其心证之相，亦受前世认知影响。
首先，头颅化作立方之形，就像是前世台式机早期模样；双眸亦变作摄像头，浑圆而深邃，十分「洞真」。
其次，头顶长出一根天线，如剑之形，对应「天子剑」。
然后，双臂覆甲，因颜色深浅不一，竟将甲壳分作若干田字格方块；方块之上生出纹路，虽非前世键盘所印字母，却也一一对应大离文字常见偏旁或笔划。
两臂遥相呼应，一曰复制，二曰粘贴，正是无相仙门基础术法，「无相为相」，以及「无相妙法」。
最后，双足化作爪形，直插入地，就像是前世电脑插头。
一者曰「长生」，保持静止，即可自发涌现生机于体内。
二者曰「全愈」，须主动激活，令自身保持全愈状态。
再加上肤色变化，展开蜕凡真身后，南奕不像寻常修士多为兽化之形，而更像是机械之人。
若只看南奕真身模样，他说不定会被人误会为造化仙门之修士，拜冬令造化赛博月宰。
当然，随着认知变化、道途调整，蜕凡真身亦会不断变化模样。直到破境筑基，才会彻底定下真身之形。
当然，等到筑基之后，蜕凡真身，也就成了道身，不再冠以蜕凡之名。
言归正传，南奕蜕凡真身，模样虽然古怪了些，但确实更能发挥术法神通之威能。
他本是顺势显化蜕凡真身，想看看自己心证之真身，究竟会是何许模样。
但发现自己变作机械人时，南奕头顶天线，竟微微一动。
却是其突然发现，「天子剑」的聚众加持之力，竟有着两个去向。
按理来说，作为传武源头，源自所有奕武者的聚众加持之力，当如百川东流海，只流向南奕才对。
但眼下，聚众加持之力，明明有着两个去向不说，却无分流截流之感。
若是有人开了条口子，想尝试偷偷截取南奕加持之力，其实很难逃过南奕感知。
毕竟，「洞真」在身，若自身状态不佳，南奕很快即能察觉。
唯有如此时这般，非是分流截取，而是如镜像对应，方能逃过「洞真」自省自查，直到南奕显化蜕凡真身之时，方才有所察觉。
南奕心中动念，很快想起了黑娃，即诡灵糖葫芦女曾经召唤的道兵，黑暗葫芦娃。
彼时，察觉到黑娃相当于加强版自身复制体，力求速战速决的南奕十分果决，直接用去一次性诡器「乾坤游子」，将黑娃随机传送走。
正常来说，作为道兵召唤物，失了糖葫芦女供应法力，黑娃将很快消散。
但作为南奕的加强版复制体，黑娃靠着「天子剑」内力真气之加持，竟强撑着滞留现世。
虽然，因为真气神异不如法力之百一，黑娃须得陷入沉睡，结合「长生」天赋，才能在现世勉强维系存在。
但它，确实成功苟住了。
甚至于，因为沉睡之中不断运转真气，并本能探寻着更高效、更显神异的真气运行之法，即与「长生」天赋相结合，求生本能刺激下，黑娃竟成功开创了一门真气武道之功法。
这门功法，有些像金老爷子中，天山童姥所修《天长地久不老长春功》，为道家长生秘籍，可孕育无数生机，返老还童不在话下。
——金老爷子连载时，此功名为《八荒六合唯我独尊功》；后续修订，改称《天长地久不老长春功》
此外，黑娃运转此功，随着真气流转，其身上原本邪恶凶戾之气息，渐渐消散，生出几分中正平和不说，还变得越来越像生灵。
只要给黑娃一年时间，它就能从道兵召唤物，变得无限接近生灵。
届时，黑娃不必沉睡，靠着一身真气，即可支撑自己逗留现世。
可惜的是，南奕进步迅速，不过月余时间，即从养气小成，晋至蜕凡小成，初步凝结并显化蜕凡真身。
然后，南奕察觉有异，很快便反应过来，当是黑娃仍旧未曾消散之故。
他沉下心思，全力感应，发现黑娃眼下，竟在机缘巧合下，结合「长生」天赋，于真气武道上有所建树。
南奕当即大喜。
他一直在考虑真气武道后续的推广发展。
南奕有信心，自己只要肯花心思，就一定能进一步推演完善真气武道，不断缩减真气武道与正常散修之间的差距。
可南奕觉得，不管他再怎么推演完善加强真气武道，都不会对真气武道的推广发展有明显帮助。
因为真气武道的受众，始终是以武夫群体为主要受众。
相对于普罗大众，武夫就是一小众群体，俨然非主流，在发展势头上注定会有一个瓶颈。
可如果真气法脉之中，能出现一脉长生真气，南奕有信心将真气武道的受众，拓宽到所有百姓。
他深吸一口气，当即决定无论如何，都要将黑娃无意中折腾出来的长生真气，收为己用。
而且，南奕感应了一番，要说黑娃距他百里开外究竟多远，还不好说。但所在方向，却能确定，正好与南山县偏差不大。
如果南奕要去找黑娃，还能顺势回返南山县。
只是……
南奕有些顾虑，顾虑永恒明火教魔修，如宫劭之流，仍旧逗留于附近。
理论上来说，在南天城遭劫时，如有永恒明火教魔修逗留楚郡，都应该会来南天城打一转。
既然陶知命之前只逼出宫劭一人，便说明宫劭之外，应该是没了其他筑基魔修。
在南天城，陶知命隐于暗中，宫劭多半不会再出手。
可南奕要是离得太远，难保宫劭不会再次出手。
南奕想了想，收回蜕凡真身，干脆取出「人言纸」，问道：“你说，要是我去趟南山县，宫劭会不会出手袭击我？”
【？？？】
「人言纸」上浮现出三个问号。
【与你自身有关联之事，莫来问我。】
「人言纸」十分忧郁。
它最喜欢做的事，就是给器主透露未来消息，然后在关键情报上掺假，坑死器主。
比如公冶青天，它其实早就知道，公冶青天会在篡位夺权成功后，被陶知命强行拖入道争幻境。
然后，陶知命会在天启四年四月十四日筑基成功，彻底消化公冶青天法天之道，绝其复活之机。
对此，「人言纸」只略微加了一个字，将公冶青天身陨时间，说成天启十四年。
对于天启十四年之说，公冶青天听得出「人言纸」是在掺假。
但他以为「人言纸」整个后半句话都是假话，却不想，「人言纸」这次，只多加了一个“十”字，改天启四年为天启十四年。
对于陶知命，公冶青天并非没有提防。
他在楚府特意布置有护山阵法，就是为了防备陶知命，给自己争取炼化人道气运的时间。
只是公冶青天没有想到，陶知命手段特殊，不仅掐着他刚刚篡位夺权成功的时间，还能将他强行隔空拖入道争幻境。
其实，公冶青天也有向「人言纸」提问，问询陶知命具体手段。
但「人言纸」非说陶知命等同玄阶修士，须得提供玄阶修士的人皮纸才肯回答。
公冶青天给不出，只好作罢，改为按照常理，布置护山阵法来防备陶知命。
在其乾坤戒中，剩三件诡器及二十三金元，看似不少。但就公冶青天身份来说，其实并不算多。
之所以不多，也是因为公冶青天为了布置护山阵法，耗去不少家当换取材料。
这护山阵法，虽是微型规模，却也不是黄阶修士等闲所能打破——陶知命剑破护山阵法时，是在公冶青天死后，且自个半只脚踏进玄阶，施展道法，方能一剑斩破无人主持之阵法。
总之，用护山阵法来防备陶知命，正常来说，应是绰绰有余。
奈何，公冶青天不知自己早已落入陶知命算计，被陶知命强行拖入道争幻境，终是就此身陨道消。
只不过，故意掺假情报坑死公冶青天的「人言纸」，没想到它会落入南奕之手。
它看不清南奕身上的未来命数，就很难在事关南奕生死的情报上掺假。
看不到坑死南奕之希望，又在前两天被南奕威胁，「人言纸」十分忧郁，闷闷不乐。
见状，南奕沉吟一番，重新问道：“若我想去南山县，除等待陶师兄筑基功成外，南天城眼下，可有法子，或可保我不受宫劭威胁？”
「人言纸」懒洋洋地写道：
【一张纸，黄阶上品，谢绝赊欠。】
第一天，就当是跟了新主人，开业酬宾，让南奕见识其功效，允许南奕白嫖。
但在证明自身效用后，「人言纸」宁可被毁去，也绝不让南奕白嫖。
毕竟，于它而言，一直被白嫖，等同于慢性自毁。
“不能赊欠？”南奕挑眉。
【在你出手大方之前，信誉不足，谢绝赊欠。】
南奕暗思：「人言纸」既敢明码标价，便说明城中此时，确有相应之法。
他深吸一口气，法力一振，主动将自身皮肤剥下。
然后，他一边催动「全愈」，一边拎着自己的人皮，凑到「人言纸」跟前。
“给，新鲜出炉的人皮纸，黄阶上品，货真价实。”
「人言纸」懵了。
它甚至没有第一时间吸收人皮纸，而是显现字迹：【至于么？伱就不能找个修士下手？就算你不想滥伤无辜，也可以找品行不端的散修。最近几日，趁乱搜刮钱财，乃至暗中作恶的劫修，绝不在少数。】
「人言纸」字里行间，有着一股隐约的蛊惑之意。
南奕却只是冷笑：“你在教我做事？”
诡器可用，却不可反为诡器所用。
反正他有「全愈」天赋，只要压制住痛觉神经，不管剥皮、取肾还是挖心，都只是看着揪心，实则根本不痛。
与其费心去找他人麻烦，不如直接从自个身上取材，又省心又方便。
「人言纸」无话可说。
不知为何，默默吸收掉南奕之皮的「人言纸」，感觉自己像是仍旧在被南奕白嫖。
它慢吞吞地浮现字迹：
【去找无相仙门魏无涯，即藏经阁扫地那位。他身怀玄阶诡器，若只是去南山县附近，或者说不超过南天城一百五十里，皆能护你一时周全。】
只要能护一时周全，就能等到陶知命救援。
换言之，南奕离城之后，能撑到陶知命及时救援的活动范围，约莫在南天城一百五十里以内。
当然，考虑到「人言纸」所言可能掺假，对它所说极限距离，不可当真相信。
不过，只要不是极限距离，若能请动魏无涯，稍作估算，还是能至少保证百里左右的人身安全才对。
所以接下来，就看黑娃藏身之所，离南天城究竟有多少里，以及能否成功请动魏无涯。
念及此，南奕将「人言纸」重新封印、贴身收好。
他让郭来趁着果农灵境尚存，抓紧时间继续修行，然后独自赶去无相书院。
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