字:
关灯 护眼
饿狼小说 > 后周有我,赵匡胤休想黄袍加身! > 第202章 制全舆图

第202章 制全舆图

    十日后,周军这支千人队伍,按向拱之意,分作了两支五百人的小队,一队扮作蔑儿乞人,另一队则扮成蒙古族人,不约而同地偷袭了两族的营地。

    向拱与秦翰则率领大军埋伏在侧,坐等时机。

    果然,当蔑儿乞人与蒙古族人发现自家都被“对方”偷袭之后,双方皆怒火中烧,丝毫没有将周军尚在北境的情况考虑在内,急忙点兵,朝着对方驻地杀去。

    数日内,北境因蔑儿乞人与蒙古族人之争,再度陷入混乱。两族开战之地,横尸遍野,血染黄天,双方皆损失了不少青壮年,实力折损了九成以上。

    向拱与秦翰见时机已到,率领周军迅速杀出,几乎踏平蔑儿乞人和蒙古族人的营地,俘获了大批的牛羊,两族不少妇孺皆沦为周军的战俘。

    “蔑儿乞人与蒙古族人对北境的危害太大了,我们不能将他们留在此地。”

    秦翰亲眼见识过两族的厮杀,非常清楚,若假以时日,其中一族势必会击败另一族,彻底在草原崛起。届时,中原恐也不能幸免于难。

    “既然如此,索性将他们全都押回汴京,交由陛下处置。”

    向拱不是那般狠绝之人,虽是异族,却也是活生生的人命。此事,向拱不敢一人专断,他相信柴宗训自有主张。

    秦翰也颇为赞成向拱的意见,蔑儿乞人与蒙古族人不在了,北境之地,便会形成权利真空,大周需要迅速填补此地的空缺,不能因他们的存在而功亏一篑。

    汴京皇城,向拱与秦翰不断向柴宗训更新着北境的战报,几乎让他眼花缭乱。

    “这两人配合地倒是天衣无缝,你看看,又给朕送来了新战报。”

    韩通一看,向拱等收获颇丰,已将蔑儿乞人与蒙古族人清除出了北境的势力范围。除此以外,韩通今日同时收到了南部战区的战报,交趾黎恒不顾钱弘俶的劝阻,执意挑衅大周边境,见两事紧急,他特来见驾。

    钱弘俶本不想横生枝节,奈何黎恒篡位后野心甚巨,丝毫没有将他的话放在眼里,钱弘俶唯有将此事捅到柴宗训面前,交由朝廷处置。

    交趾之事不急,柴宗训让韩通将奏本留下,待北境之事完了之后,再来收拾黎恒也不迟。

    韩通唯有先遵照柴宗训的旨意行事,想着改日再与钱弘俶通气,让他再等等。

    此刻,柴宗训手里拿着的,正是向拱与秦翰二人,力破蔑儿乞人与蒙古族人的战报。此前,他们已经将石炭所在与黠戛斯之事,先行禀报了柴宗训。

    柴宗训早先并没有预料到,向拱与秦翰二人能够在如此短的时间内,就收获这般显著的战绩。照这个速度推进,怕是无需半年,他们二人便能廓清北境。

    当即,柴宗训便命童海传旨内阁加紧提炼二人送来的石炭,并着外事部派遣使者前往北境,将属国一事落实到位。

    至于蔑儿乞人与蒙古族人的地盘,柴宗训打算收归大周所有,划归原先北辽东丹故地的自治州府管辖。

    “不知陛下,打算将向拱送来的那几千蔑儿乞人与蒙古族人,作何处置?”

    “朕会让人将他们都送去扶桑洲,与契丹人为伴,也好顺便见见他们的宿敌。有这些草原部族在,朕谅大和族男子也翻不起什么风浪来。”

    韩通听罢,也颇为赞同,这些人尽会给大周惹麻烦,不如远远地送走更好。

    蔑儿乞人与蒙古族人没想到,他们才在心中暗自庆幸摆脱了契丹人的压制,转眼之间,大周就不惜万里将他们送到契丹人的面前。

    直到他们抵达扶桑洲的那一刻,心中才有所悔悟,当初为何不像黠戛斯那般,好好地做大周在北境的属国,也不必被人千里迢迢地送到这处陌生的陆地上来。

    在远赴扶桑洲的人群中,还有一位专门奉柴宗训之命,率领着皇家商团东航之人,此人名唤刘承规,也是一名宦官。

    刘承规曾经多次奉柴宗训之命,参与皇家经济事务的管理,较为突出的便是对内藏库的管理、茶法的改革、宫廷营造事务以及权衡法的制定。

    此次刘承规更是专门得了柴宗训的许可,去往扶桑洲探查金矿的具体位置。此事事关大周皇室,刘承规并没有与海关部、海军司直言,而是同其他人一样,打着贸易的借口,取得了通关文牒。

    柴宗训虽说没有收下尹崇珂与曹彬,费尽千辛万苦运回大周的珍宝,可他并没有说过往后不会派人再度踏上扶桑洲自取。

    刘承规抵达扶桑洲后,在一处港湾发现河中满布金砂,遂将此地命名为金山。

    在将这批金砂运抵回京之后,刘承规相继往返扶桑洲与大周多次,且在其中一次航行中,还特意绕开了南部那条可穿行的水道,一路向南,竟不料意外发现了“南扶桑洲”的存在,并偶遇了当地的原部族百姓。

    刘承规惊奇地发现,这里出土的青铜器以及早期的文字等,皆与殷商时期,十分相似。刘承规的发现使得大周又兴起了一股“南扶桑洲”的探秘远航之行,且不断有人质疑,远处在扶桑洲的原部族,似乎很有可能是殷商后裔。

    此后,大周以那处可穿行东大洋与西大洋的水道,被用以划分南北扶桑洲,得名“甘渊”。

    此甘渊,说的即是《大荒南经》羲和裕日之甘渊。水道乃是北扶桑洲之河流的延伸,大周之人顺势称之为“甘水”。

    扶桑洲所对应的是太阳神的所在,来往的大周商团默契十足,皆取《山海经》中的内容,为扶桑洲的山水命名。

    扶桑洲的一切,正随着越来越多的大周人踏足此地而改变。其中,受到震撼最大的便是当地的原部族百姓。

    在他们的认知当中,东西两个方向上都是遥不可及的大洋,整个世界,仿佛就只有他们这一处陆地。

    契丹人的到来,或许只令他们感受到了生存空间上的威胁。但是大周的踏足,则直接震碎了他们的世界观,令他们不断感叹,外面的世界居然存在着如此繁华的国度。

    不说大周庞大的船队,单说大周人华丽繁杂的穿着,就能令他们研究许久。

    一时间,用当地特产与大周人交换各种复杂多样的物品,变成了扶桑洲各个原部族百姓最为上心之事。

    昭武二十七年中,柴宗训传命民政部开始绘制大周全舆图,范围不仅要包含大周,还要将当下已发现的陆地全都描绘进去。

    “朕要此图,成为日后我大周航行无阻的‘指南针’,让各国皆以我大周的全舆图为制图标准。”
『加入书签,方便阅读』